这几天都在翻看李渔的《闲情偶寄》。他怕极了夏天，极重视夏季养生行乐。他发明了一个很奇特的消夏之方：“或裸处乱荷之中，妻孥觅之不得。”这个乱字，有丰富之意，荷叶的疏密、浓淡、高低、参差，都应当包含在一个乱字里。乱的丰富，除了荷叶，还应该有荷花和莲蓬。再者，荷塘乱，必有风，有风就有凉爽。所以李渔是很聪明的，他裸身而处的乱荷有香，有色，有食，有凉爽。他不会是裸身跳入乱荷中，水中的动物们有好的，也有坏的，他受不了。荷塘不是死海，也不可能躺在水面上享受。若是去水里游泳，那就不叫裸处了。估计他是将一叶小舟置于荷中，躺在上面可以读书，可以赏荷，可以吃莲蓬，还可以大睡一觉。有人说“妻孥觅之不得”，会令妻儿着急。若是被妻儿找到，赤身裸体，妻不尴尬，儿也尴尬。裸处，必须独处，否则也谈不上放松跟享受了。
其实魏晋时期就盛行裸风裸道。“阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕裙。”《世说新语•任诞》：刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”李白也裸过：“懒摇白羽扇，裸体青林中。”李渔并不是第一个裸体的人，却是第一个“裸处乱荷”的人。什么青林松风，没有水消夏总不觉畅快，有水没有荷又缺了风雅，所以李渔才是天底下最会行乐的人呀。
我至少目前是没有裸处乱荷的机会了。不过我夏日洗澡，是很喜欢在水里放花瓣的，花瓣有香的才好。到处都是缅栀子，白的，玫瑰红的，放在一起颜色配起来很怪异。去东南亚旅行，常看到年轻女子坐在地上，身边小山一样堆着白的红的缅栀子，用针线穿成串。从那时候就感觉到白的和红的缅栀子配在一起，颜色是很怪异的了。缅栀子属于夹竹桃科，闻久了会感觉到一股辛味。我就换扭肚藤花，丛生在荒野的小道旁，任你采个够。扭肚藤是茉莉花属，香味跟茉莉差不多。赪桐是药材，花红得刺眼，以前只有在端午节时去市场买，现在我发现住处的附近长着一大片，把它放在浴盆里，既妖艳又能养皮肤。
暑天我是裸睡的，床与院子只有一扇纱门相隔，院墙不到一人高。住在这里的人极少极少，并且已经文明到可以让邻居放心的程度。夜里活动的、荷尔蒙相对发达的是几十个保安，他们的职业操守也决定了他们不会翻人家围墙。再说了，小伙子对我起春心，结果谁占便宜还说不准呢。只是前段时间四川地震，着实怕了几夜，若是地震来了，赤身裸体逃到外面或者一丝不挂地获救，是挺难看的事。不过反过来想想，地震这种事，你命里遇不到求菩萨也求不来，担心这个真是杞人忧天了。
