——我爱卡夫卡


        最进跟两个报人谈起读书。艾国永说起卡夫卡，说正读《变形记》。相信长期浸淫网络的人，听到卡夫卡，听到《变形记》，都会生出异样之感，甚至会瞬间陷入一种信仰迷乱。艾国永说，现在能读卡夫卡的人不多了，能真正读懂卡夫卡的更是凤毛麟角。王小飞博览群书，可当他说起极喜欢茨威格的《一个女人一生中的24小时》，我微微地就有些失落。当然，我不能要求任何人都如我一样，言文学必称卡夫卡。也不能以卡夫卡为衡量某人文学鉴赏能力的标准。
　　一生困惑、痛苦的卡夫卡，是奥地利工伤保险公司的一个小职员。他将一生都献给了文学。迫于生计，他一生都是业余写作，放弃了几乎所有的娱乐、社交甚 至休息。他曾三次和两位姑娘订婚，但都因怕家庭生活会影响写 作而解约。他长年疾患缠身，直到结核病致死也没有一刻停止写作。凭借超前的哲学思想、审 美观念和那些荒诞如同梦呓的作品，在他死后十多年，才被尊为现代主义文学的奠基人之一。
　　我一共有关于卡夫卡的三本书，一本是《卡夫卡小说选》，另外两本是《卡夫卡散文》。卡夫卡的小说我仅仅爱上《变形记》。什么是大师？大师就是不可模仿的那些非凡的人。卡夫卡这位现代主义文学大师更是如此。“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现了自己躺在床上，变成了一只巨大的甲虫。”——这是卡夫卡《变形记》开篇第一句话。世界文学史上，也只有卡夫卡一个人把被社会、被家庭抛弃的小说主人公异化为虫。
　　《卡夫卡散文》。里收录了他的相当多的杂感、随笔、速记、格言式文字，这是他的又一个思考的领域。三年前，占据我床头时间最长的就是这两本《卡夫卡散文》。他说，“真正的道路在一根绳索上，它不是在高处，而是贴近地面的，它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。”、“我们为什么为原罪而抱怨？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。”他发现人类文明是以悖论的形式发展的，它一方面似乎是发展了，但另一方面却是倒退了。这个悖论的思维方式支配着他的一切观点，甚至实际生活本身。这，也就是他困惑和痛苦的根本原因。
　　网络时代的所谓作家们，人人都在利用各种各样的方式追逐名利。而卡夫卡，一个如此伟大的作家，临死之前却立下遗嘱，把作品手稿全部销毁。——大师的痛苦永远深嵌在其追求的文学艺术里，而不在其外的名与利。今天，我可以悲观地断言，随着网络对世界无孔不入的侵占，文学的未来只有一个结果，那就是彻底的衰亡。

或许跟他的经历有关，他甚少写风光景色，多是人文人事。
说到网络对文学影响，百花齐放更是多彩，用语言来反映生活，更及时，这就是文学

卡夫卡真的有那么好看吗，欧洲的我只看了莫泊桑，因为小时候我去书店偷了一本他的小说，只好看了

宇宙的深奥,凡人很难懂..

就像蚂蚁,不知人的脚步.

网络的点击,令人羡慕,但是,内容,居多让人不置可否.